Category: 18+

Category was added automatically. Read all entries about "18+".

1

Переход от формации к формации-1


    Ключ к историческому процессу-8
     Такой переход по сути - прежде всего смена способов производства. Сердцевина способа - характер соединения рабочей силы со средствами производства. И стоит только возникнуть новому способу, как он в силу своей превосходящей эффективности, начинает обрастать сторонниками. Из них постепенно вырастают два новых класса. Тут же, как из-под земли, появляются политики и идеологи новой экономической ступени. В стране происходит болезненный переворот. Болезненность выражается в том, что два прежних класса погибают, мучительно стремясь приспособиться к резко меняющимся новым условиям жизни.
     Далее в изложении мы привязываемся к переходу от феодализма к капитализму, для нас наиболее актуальному и наиболее наглядному. Маркс величает его эпохой социальной революции. В ней два этапа. Первый - инкубационный - отрезок АБ. Когда новый способ производства только зарождается внутри старой формации и становится на ноги под "крышей" феодальной власти, сковывающей его развитие. А затем происходит взрыв - буржуазная революция - точка Б. Страна рывком сбрасывает с себя прежнюю феодально-монархическую обузу. Во Франции это взятие Бастилии и дни после 14 июля 1789 года. В России - бурные выступления в Петрограде, отречение царя и переход руля к временному правительству в конце февраля - начале марта 1917 г.
 

     Свержение монархов и их правительств открывает дорогу энергичной переделке всего общества. Из полусонного феодального оно исторически быстро начинает превращаться в бурное капиталистическое. Теперь веселей идет нелегкий процесс замены старых классов новыми, оставляя позади опустевшие деревеньки. Полным ходом продолжается смена производственных отношений, массово обращая крестьян в пролетариев. Экономика совершает фантастический рывок в виде скачкообразной индустриализации СССР 30-х годов, южнокорейского чуда с 80-х и происходящего на наших глазах промышленно-космического взлета Китая.

Collapse )

promo new_rabochy 15:36, Суббота 86
Buy for 10 tokens
Кавалер (или дама?) орденов За геополитические многоходовочки, За водружение креста над святой Софией (которая храм, а не наша) и За спасение…

О сиськах и котиках

Товарищи!

Приношу свои извинения, что обращаюсь к такой набившей оскомину теме. Как вы знаете, гностические марксисты всесторонне исследуют бытие и не в последнюю очередь - его метафизическую сторону, поэтому нам этот вопрос очень важен для научных целей.

Итак... Да, блин, Мавзолей.

Дисклеймер: у автора нет своей позиции по данному вопросу.

Последнюю новость многие из Вас знают: https://www.kommersant.ru/doc/4492316

Для меня в данной связи не вполне понятны мотивы вождя российских коммунистов (которого, думаю, товарищи коммунисты всецело поддерживают в данном вопросе).

Что нам известно о коммунистах и в частности об их российском изводе, зарожденном при участии того самого товарища Ленина (оставим в покое современные интерпретации и девиации, включая попытки скрестить коммунизм с христианством)? Это сугубые материалисты базаровского толка, циничные рационалисты и прагматики, принципиальные враги любой метафизики, другими словами – люди, которых не должен волновать способ утилизации их собственных или чьих-то останков после смерти, пока это не влияет на жизнь живых (скажем, если трупы валяются на улицах, то это не айс, т.к. зараза, зловоние и т.п.).

Тем не менее, мы видим, что для российских коммунистов принципиально важно, чтобы мумия товарища Ленина не была утилизирована обычным способом и сохранялась в некоем конкретном месте, а также - чтобы само это место сохраняло свою неизменность. Метафизик  сказал бы «сакральная мумия в сакральном месте». Хм… А как это еще понять?

Collapse )

Реплика о путаной частной "собственности" в марксизме

Недопонимание кроется в слове собственность. Оно дезориентирует. Мы его понимаем буквально - свидетельство о собственности на что-то , нотариус итд итп.Я раньше тоже так думал. Только у Маркса о другом. Правильный термин, который передает суть явления - "частное овладение/умение". Объясню, почему.
На самом деле логика у Маркса такая: разделение людей по отношению к СП произошло еще в эру охотников/рыболовов. Т.е древние СП (луки-стрелы, удочки -лески итд)стали такими сложными (в отличии от дубины и палки с камнем), что производить и использовать для конкретных целей могла только часть общества. Отсюда -частная.
Даже словарь проясняет дело...
Vermögen сущ =
имущество, капитал
(Eigentum)
богатство, достояние
(Eigentum)
состояние
способность, возможность
достаток
способности
силы
возможности
состоятельность
vermögen гл =
мочь, суметь, уметь
быть в состоянии