Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

  • romdorn

Новый опрос по частоте публикаций

Опрос по новому правилу о публикациях каждый час выявил разделение мнений участников: 60% согласились с тем, что можно публиковаться каждый час, 40% нет.
Из комментариев стало ясно, что многие участники считают такое правило несбалансированным - может возникнуть вал публикаций.
С другой стороны, наблюдаемый последние дни ажиотаж публикаций сменится нормализацией в 5-8 тем в день, которая наблюдается уже около года.
Также меня спросили: может, обилие публикаций растит наш рейтинг?
Отвечаю: нет, растят рейтинг ВОСТРЕБОВАННЫЕ публикации. Те, которые приводят к наплыву комментаторов и репостам. Кстати, прошу участников репостить понравившиеся публикации.
Даже одна публикация с 800 просмотрами за день лучше 10 с просмотрами в пределах полутора сотен.
Предлагаю новый опрос с измененной формулировкой (Правила здесь):
"6. Порядок публикаций: допускается размещение не более 10 тем в сутки. Желательно выдерживать интервал в публикациях в пределах 1-2 часов, чтобы не создавать их нагромождения. Слишком частые размещения будут скрываться."

Согласны ли Вы с новым вариантом 6 пункта Правил?

Да
15(93.8%)
Нет
0(0.0%)
Свой вариант (в комментариях)
1(6.2%)
promo new_rabochy 08:59, yesterday 31
Buy for 10 tokens
Когда выходную ноябрьскую неделю, первой моей мыслью было - идиоты. Непонятно разве, что люди ломанутся в отпуска, перезаражают друг друга и вернувшись - устроят по месту черте что. Вторая - дешевые показушники. Изображают видимость деятельности, а банкет опять за счет работодателя. Третья -…

Развитие личности и общества

Предлагаю вниманию читателей серию статей психолога Бориса Мединского. Мы привыкли рассматривать вопросы развития общества с точки зрения политики, экономики, социологии... Мединский же предлагает взглянуть на эти вопросы с точки зрения психологии. Он проводит параллели между периодами развития личности и развитием всего общества в целом. Развитие личности Мединский делит на три периода: непродуктивная гармоничность (детство), дисгармоничность - переходный этап разной длительности (незрелость) и продуктивная гармоничность (психологическая зрелость). Соответствующие им периоды развития общества: первобытный строй (детство человечества - непродуктивная гармоничность); классовое общество (дисгармоничность - переходный этап развития) от рабовладельческого строя до современного капитализма; продуктивная гармоничность (бесклассовое общество, коммунизм).

Collapse )

Бл..дская психология

Бл..дская психология. Её ещё называют буржуазной – обычно дополнительно выделяя мелкобуржуазную психологию. Так вот капитализм, капиталистические отношения можно справедливо сравнить с проституцией. В этом смысле все взаимоотношения в обществе сводятся к двум моделям: проститутка и сутенер. Одни вынуждены обслуживать клиентов (находящихся в пределах всё той же модели) и продавать себя. Вторые являются посредниками для торговли первыми и в общем-то не особенно отличаются от первых и зачастую занимаются их же деятельностью. Только в капитализме торгуют в основном не телом, а душой – понимаемой как интеллектуальная деятельность, культура, в общем всё то, что делает человека человеком и отличает от прочих животных. Капиталистическое общество – это общество проституции и сутенёрства, именно эти модели поведения являются всеобщими и главными, все остальные модели являются отклонениями, порицаемыми обществом в большей или меньшей степени. В итоге буржуазное мировоззрение – это когда человек в своих воззрениях не выходит за рамки продажной модели, всеми силами соглашается с ней и желает её сохранения. В общем имеющий буржуазное сознание и твёрдо убеждённый, что в мире всё покупается и продаётся, какое бы высокопоставленное и «уважаемое» положение в обществе бы ни занимал, в разной степени по уровню своей осознанности – шлюха. Чтобы закапиталист бы ни говорил, какое бы образование и заслуги перед обществом ни имел, уровень его развития находится на уровне шлюхи. Как это ни обидно, но надо смотреть правде в глаза. Вот почему люди невольно чураются продажности, хоть и вынуждены существовать в этой парадигме.
  • romdorn

Я хочу кунгуру!

Синяя Ворона написала внятный текст, с которым я согласен на 95%.
Не согласен лишь с тем, что проблемы СССР происходили от "нужд обороны" - после Второй мировой серьезных угроз СССР не испытывал, и все его траты на танки и БТРы были избыточны - для неприкосновенности границ ему хватало бы ядерного оружия и умеренных трат на общие ВС, а игры в большую политику типа Кубы, Вьетнама и Эфиопии не похожи на защиту границ, и закономерно оказались зряшными тратами, сформировавшими типажи "героев Донбасса", портреты и необыкновенные биографии коих можно изучить, скажем, у их симпатизанта: https://yadocent.livejournal.com/1377258.html
Все остальное у Вороны правильно. Люди "хотят кунгуру", то есть фашизма, который является лево-правой идеологией.
Поскольку эта штука устарела и годится лишь для дикарей, неудивительно, что современные тренды их отторгают, и они ощущают себя последними из могикан, тевтонцев и прочих русичей с украми.

Диалектика 81-го уровня

«Почему не 82-го?» — спросите Вы. Потому что мы не услышали ответа на очевидные вопросы: «Почему товарищ Идрак Мирзализаде не шутит свои искрометные шутки там, где он не будет страдать от ксенофобии — на своей исторической родине — в Азербайджане? Почему он всеми силами пытался подселиться к ужасному народу-ксенофобу? Он двуличная мразь, разжигающая межнациональные конфликты, или просто мазохист?»

Вы скорее радуетесь за Идрака, что он больше не будет страдать от русских ксенофобов, или скорее переживаете, что граждане РФ лишатся возможности физического контакта с этим талантливым комиком?

You can choose only one answer

Poll results is visible to all

4 people voted


  • nipolin

Борьба инстинктов в ходе развития человеческого мышления

Борьба иерархий это борьба инстинктов
https://new-rabochy.livejournal.com/1112692.html
Развитие мышления людей
https://ru-philosophy.livejournal.com/1727093.html

Для решения проблемы возникновения коллективизма и развития мышления следует разобрать проблему возникновения трудовых отношений в человекообразном стаде. Маркс указал, что люди вступают в трудовые отношения под давлением необходимости выживания. Этот пункт является исходным для материалистического мировоззрения. Маркс также высказал идею, что человеческое общество возникло вместе с производством орудий труда. В самом деле, использование орудий встречается в животном мире, например, каланы используют камни, чтобы разбивать раковины. Но если возникает производство орудий труда, то и возникает разделение труда. Именно разделение труда есть тот фактор, который способствует, с одной стороны, образованию сети трудовых отношений, а, с другой стороны, способствует упорядочиванию этой сети с образованием бюрократической иерархии. Но при этом сам факт возникновения производства орудий труда не есть следствие ни инстинкта потребления, ни инстинкта доминирования, так как появление нового не может быть исполнено по приказу или по хотению, ибо этого нового ещё нет в природе. Это новое можно только изобрести с помощью инстинкта любопытства и эксперимента. Инстинкт любопытства унаследован от биосферы, он есть следствие примата добычи информации над передачей информации, что является сущность смены биологических видов. Более того, инстинкт любопытства находится в истоках сознания, ибо сознание есть продукт трудовых отношений и разделения труда, возникающих благодаря инстинкту любопытства.

Collapse )

Наблюдение о либерастах.

Я давно собирался написать программный пост о либерастах, но сдался, ибо тема эта неисчерпаемая. Поэтому поделюсь лишь одним наблюдением по частному вопросу.

Россиянские либерасты усиленно надрачивают на прибалтийские страны, приводя их в пример как образец постсоветского успеха. Комиссар Латынина даже как-то договорилась до того, какие молодцы латыши и эстонцы, что лишили русскоязычных права голоса – это залог процветания.

Так вот. Прибалтийская тема мне близка: там родились и жили мои предки, там родился я, вырос и до отъезда застал и пробуждение национального самосознания, и начало государственного строительства. И вот что я хочу сказать: в прибалтийских странах, во всяком случае, если говорить о титульных нациях,  не просто нет аналогов российских либерастов, но там даже и представить нельзя ничего подобного. Невозможно представить литовского Илларионова, который приезжает в Польшу и заклинает поляков об опасности литовской агрессии, осуждая Литву за захват польского Вильнюса. Нельзя представить полулатышского Муждабаева, сбежавшего в Россию, призывающего расстреливать граждан РФ, выбравших неправильного президента, и истекающего ненавистью к латышам, захватившим Латгалию. Не бывает эстонского Просто Вовы, уехавшего в Латвию и обсирающего оттуда убогих эстонцев, прославляя передовую и прогрессивную Латвию.

Это просто невозможно представить!

Я не считаю эти страны образцом успеха и подражания: там свои тараканы и особенности, у России — свои преимущества и возможности, но вот в чем действительно стоит брать с них пример, так это в осознании себя народом, что исключает возможность либерастии российского разлива, когда россиянский уполномоченный по правам человека правозащитник С.А. Ковалев защищает права русорезов, а русских солдат призывает сдаваться в плен, где им в лучшем случае отрежут яйца.

В сообществе есть несколько участников, которые и сейчас живут в прибалтийских странах. Пусть они меня поправят, если я отстал от жизни.

PS В камментах заявили, что россиянские либералы не русские. К сожалению, многие таки русские. Я даже знаю русских либерасто-бандеровцев. С другой стороны, этот вопрос нельзя свести к этничности. Вот я русский, но я и моя семья тесно связаны с двумя прибалтийскими странами. У меня есть что вспомнить о том, как ко мне относились некоторые титульные товарищи, но! Я никогда их не обсирал и не собираюсь. Я понимаю, почему они такие. Я их не защищаю и не оправдываю. Мне неприятно об этом вспоминать. Но обсирать не буду. Я уехал оттуда и таким образом эту тему для себя закрыл. Поэтому обсирать не вижу смысла. Если бы остался, то тем более не обсирал бы: я же сам решил остаться там жить, правильно? Значит, это мой собственный выбор — быть частью этой среды и принимать эти правила игры. Часть моих родственников и друзей поступила так, другая иначе. Но не обсирает никто.

PPS Вспомнил еще один чудесный либерастический пример — товарища Евгения Киселева, помните такого телеведущего НТВ? К слову, опять-таки, вполе себе русский. Так вот, когда была Чеченская война, товарищ Киселев занимал антирусскую позицию. Мне эта война не нравится, будь моя воля, ее бы не было, но! Есть неприятная реальность: русские убивают чеченцев, а чеченцы — русских. Я полагаю, если ты русский или чеченец, выбор нормального человека, не ублюдка, очевиден. Если ты русский, ты не можешь «стоять над схваткой» и хихикать о том, как унасекомили тупых «федералов» (слово «русский» было запрещено и в «либеральные» 90-е, да). В наше время товарищ Киселев обретается на Украине, где предсказуемо хвалит любую украинскую власть, ведь любой украинский президент лучше любого российского (которых товарищ Киселев ненавидел и ненавидит), разве нет? И, конечно, товарищ Киселев осуждает и хочет унасекомить тех жителей Крыма и Донбасса, которые борятся за свою свободу — это ведь не демократичные свободолюбивые либеральные чеченцы, правильно? Это русские ватники, поэтому ни права ни свобода им не положены.

Просто он хочет общаться

И не желает меняться

«Чаще всего ограничительные меры игнорировали экстравертированые мужчины, которые больше думают о себе, чем об окружающих, и не доверяют официальным медицинским источникам. Кроме того, у них были ниже уровень интеллекта и открытости* по сравнению с тем, кто соблюдал все меры безопасности. Самым удивительным открытием стало то, что это далеко не всегда молодые люди — в основном нарушителями были люди среднего возраста. «Этот вывод противоречит часто пропагандируемому в СМИ стереотипу о молодых, безразличных к COVID-19 тусовщиках, пренебрегающих ограничениями» — сообщили ученые.

__________

*Насчет «открытости» пересказчица недопоняла. Просто открытость — это экстраверсия, получается противоречие. А там речь об «открытости новому» — это пятое измерение в личностном тесте «Большая пятерка». Открытость новому характерна для либералов (штатовских), м.б. и не только штатовских, но это неточно. 

Но тогда странно, что ковидотрицалы, это зачастую и аниваксеры.  Хочешь общаться, так привейся и общайся.  А не хочешь прививаться, так бди, защищайся внешними средствами, держись подальше от людей.

Партия когнитариата

Потребители против энтузиастов. Господствует мировоззрение потребления. Потребители за диктатуру потребления.

Это следует из комментов.
О конкуренции трудовых коллективов
https://new-rabochy.livejournal.com/994169.html
Коллективизм основан на идее потребления. См. ПРОБЛЕМА КОММУНИЗМА https://new-rabochy.livejournal.com/986294.html

Но потребление служит для развития личности и общества. Потребление есть необходимое условие производства нового человека. Хотя на деле приводит человека к оскотиниванию. Потребитель продаёт свою свободу воли за чечевичную похлёбку.

Что такое субъектность свободы воли?
Гегель: после осознания ничего нельзя изменить.
Переход личности от сознания к самосознанию есть стихийный процесс перехода в тупик развития личности. Самосознание не может себя изменить. Требуется внешнее воздействие, чтобы создать новый порядок путём синтеза сознания и самосознания, чтобы от самосознания перейти к разуму.

Стихийная потребность в свободе есть протест против старого порядка и в то же время есть стремление к возврату к хаосу в силу второго начала термодинамики. Из хаоса может быть создан новый порядок.

Стихийная потребность в свободе есть следствие стремления личности к своему развитию в рамках системы общественных отношений. Если эта система мешает развитию личности, то она будет разрушена, но не ранее чем внутри неё не будет создана новая система.

Итак, стихийная потребность в свободе есть объект, как проявление инстинкта любопытства, а стремление личности к своему развитию в рамках системы общественных отношений есть субъект и есть свобода воли. Свобода есть то, что направлено на производство нового порядка. Всякая другая якобы свобода есть простое примитивное стремление к хаосу в соответствие со вторым началом термодинамики и для человека означает его оскотинивание (превращение в домашнее животное у кормушки).

Свобода обмена товаров переходит в диктатуру капитала, свобода выбора начальников, управляющих или бригадиров переходит в диктатуру бюрократии (государства), свобода обмена информацией приведёт к появлению диктатуры когнитариата и образованию технократии на основе практики познания. Коммунисты СССР больше всего боялись именно технократов.

Партия когнитариата может быть создана только разумными энтузиастами. Но смогут ли энтузиасты объединиться? Энтузиазм есть продукт трудового коллектива. Если извлечь энтузиастов и создать из них трудовой коллектив, то в действие вступает принцип Парето и вновь мы получим распределение 20-80, когда 80% работы будут исполнять 20% энтузиастов, а остальные 80% превратятся в потребителей. Поэтому разумные энтузиасты должны объединяться виртуально в сфере информационного взаимодействия и формировать мировоззрение развития.

В основе мировоззрения развития лежит инстинкт любопытства и стремление человеческой личности к собственному развитию, которое он может реализовать только путём практического развития общества, развития общественных отношений, развития трудовых отношений.