April 5th, 2021

знс

Запрет Капитализма и Наёмного труда

Предлагаю создать Движение за запрет наёмного труда. Капитализм держится за счёт наемного труда работников, прибыли капиталиста и товарности производства. Факты из статьи тов.Смешинки говорят, что около 90% в развитых странах занято в наемном труде на капитал. Запрет найма сломает становой хребет капитализма.

Чем хорошо предлагаемое движение? Оно позволяет сразу увидеть: кто нам враг, а кто нам друг. Собеседник может как угодно ругаться на буржуев, но если он за сохранение Наемного Труда, он за капитализм. Наоборот, товарищ может не любить СССР, ругаться на большевиков и Маркса, но если он за запрет Наемного Труда, он объективно против капитализма.
Buy for 10 tokens
Забавный самооговор совершил наш Митт. Обоснование: 1. Сколов всегда яростно топит за Государство. Может за какое особенное? Без насилия? О что вы, что вы! Кто так глупо подумал - тому дать немедля в-пятак :) Тогда, быть может, Государство Сколова, оно хотя бы за равенство? Ничуть. 2. Митт…

Рабфак, продленка.

Не собирался делать продолжение, но в обсуждениях увидел, что целый ряд товарищей поняли меня не так, как я того хотел, увидел ряд интересных дискуссий, стоящих того, чтобы их обобщить, а также вспомнил, что забыл прокомментировать еще один пропагандистский тезис.

Итак.

Ёптыть! Так анархисты это те же коммунисты, вид сбоку!

Во-первых, талмудисты, прослеживающие обе идеологии вглубь веков, записывают в свои сторонники разных мыслителей: Диоген vs Платон, Жан-Жак Руссо vs Томмазо Кампанелла и т.д.

Во-вторых, есть разные анархисты: многие из них за частную собственность, свободу предпринимательства и против гулага. Коммунисты с такими на одном поле срать не сядут.

В третьих, даже левые анархисты неизменно собачились с марксистами: Бакунин с Марксом, Махно с большевиками, испанские анархисты 1930-х с испанской компартией.

А почему, собственно? Ведь у левых анархистов и коммунистов цель одна…

Средства разные настолько, что цель уже не важна.

Для построения коммунизма марксистам (других коммунистов сейчас нет в медицински значимых количествах) нужно даже не просто сильное государство, а прямо-таки диктатура (пролетариата). А вот потом… потом мы раз – и государство быстренько отменим, вы даже не успеете произнести длинное слово «наипалово». За такие вот идеи Маркс и получил от Бакунина в пятак. И за то, что еврей.

Ну ладно, мы не марксисты-аферисты, мы действительно создадим государство понарошку, чтобы бороться с настоящими государствами и защитить наш праздник анархизма!

Collapse )

СОБСТВЕННОСТЬ (диалектический анализ)

opiat_5x5
3 апреля, 2012
1. Критика определения.

Тезис.
В Википедии среди прочих даётся следующее определение:
Собственность - Экономическая категория — исторически развивающиеся общественные отношения по поводу распределения (присвоения), описывающие принадлежность субъекту, у которого имеется исключительное право на распоряжение, владение и пользование объектом собственности.
Совокупность вещей, принадлежащих данному субъекту (собственнику), составляет имущество соответствующего лица, поэтому отношения собственности называются также имущественными отношениями. БСЭ.

Выделим здесь главное - собственность это "принадлежность субъекту, у которого имеется исключительное право на распоряжение, владение, и пользование объектом собственности". Ключевым отношением к объекту собственности (из трёх выделенных) логично считать владение, поскольку из определения:
- владение (фактическое обладание) - расположение вещи (объекта собственности) , затрудняющее пользование ею всеми людьми, кроме одного или нескольких лиц, называемых владельцами;
следует, что "исключительное право" из вышеприведённого определения собственности на практике обеспечивает как-раз владение объектом собственности. А вот свободное распоряжение и пользование этим объектом возможно лишь при условии владения им.
Итак, владение объектом (как это дано в определении) является необходимым - ключевым, условием собственности на него.

Отрицание.
Владение объектом собственности не безразлично по отношению к его потребительским качествам. Если этот объект бесполезен, то, как показывает практика, субъект, как правило, предпочитает отказаться от владения им. Так мы напр. выбрасываем сломанный холодильник и вообще всё ставшее бесполезным (мусор). Этот эмпирический факт указывает на то, что состояние владения требует от субъекта определённых затрат (мусор занимает место) и, значит, отказ от владения (отрицание владения) бесполезным объектом является обоснованным (нормальным, правильным).
Таким образом, владение, поскольку оно требует наличия потребительских качеств у объекта собственности, предполагает пользование этим объектом.
По определению:
- пользование есть право потребления объекта собственности в зависимости от его назначения, где:
- потребление это использование общественного продукта в процессе удовлетворения потребностей экономических, заключительная фаза процесса воспроизводства. Различают П. производственное (производительное) и непроизводственное, или "собственно потребление" (см. К. Маркс, Соч., 2 изд., т. 12, с. 716).
Следовательно, поскольку владение, как выяснилось, предполагает потребление объекта, а последнее с необходимостью есть его износ - постепенная утрата объектом своих потребительских качеств; то состояние владения, получается, неизбежно завершается отказом от владения, когда потребительские качества объекта будут исчерпаны.
Таким образом, состояние владения объектом собственности "содержит в себе" процесс своего отрицания - пользование этим объектом. Или, если короче, пользование есть отрицание владения.

Отрицание отрицания.
Владеть объектом собственности в принципе можно и не пользуясь им - "своя рука - владыка". Но поскольку, как выяснилось, владение требует определённых затрат, то такое бесполезное владение естественно считать неправильным, ненормальным. Другое дело, не пользуясь объектом собственности непосредственно, для компенсации затрат на владения обменять право пользования этим объектом на пользу иного рода. Такое изменение собственником своих прав по отношению к объекту собственности называется распоряжением.
Вообще-то по определению, распоряжение это одно из правомочий собственника, позволяющее ему по своему усмотрению совершать в отношении принадлежащего ему объекта собственности любые действия, в том числе отчуждать его в собственность другим лицам (продавать, менять, дарить и др.), передавать им, оставаясь собственником, права пользования (аренда) и оперативного распоряжения объектом собственности (управление), распоряжаться им иным образом.
Короче, распоряжение это - в рамках владения - всё, что угодно, кроме пользования субъектом собственности. Таким образом, распоряжение является отрицанием пользования и, значит, отрицанием отрицания владения.

Синтез (единство пользования и распоряжения).
Пользование и распоряжение это по-определению два противоположных (взаимоисключающих) правомочия субъекта владеющего объектом собственности. Единство этих противоположностей это "область соприкосновения" этих не пересекающихся понятий - то, что не принадлежит ни к одному из этих понятий, но, с другой стороны, неотделимо от них.
Таким синтетическим понятием является рачительное отношение владельца к объекту своей собственности - выбор такой формы владения, чтобы в итоге - стратегически, извлечь из объекта собственности максимальную пользу.
Т.е., если пользоваться собственностью, то бережно и рационально, если распорядиться ею, то с максимальной отдачей, и в любом случае, где возможно, заботится о сохранении/умножении потребительских качеств своей собственности. Как напр. крестьянин по-максимуму пользуясь своим огородом часть труда и урожая направляет (распоряжение) на его удобрение - повышение плодородия (потребительских качеств) своей земли.
Итак, сущностью, смыслом или идеей права собственности является обязанность рачительного отношения к объекту собственности. Такое отношение к собственности наблюдается на практике (как правило), подразумевается, когда мы говорим о собственнике, но не зафиксировано в приведённом в начале определении собственности. В чём и состоит его (определения) принципиальный изъян.

ЗЫ. В следующей статье, опираясь на полноценное определение собственности, я планирую рассмотреть имеющиеся в обществе виды собственности - личную, частную и государственную.

Марксистская социобиологическая концепция

Бросая даже стремительный взгляд на всю человеческую историю, нельзя не поразиться, насколько величайшее значение на неё оказывает климат. Именно благодаря ему мы эволюционировали, слезли с деревьев, по его же изменению мы спрятались в пещеры - и вышли из них. Он же обусловил тот последний благоприятный период, продолжающийся доныне, начало которого можно было бы описать для нас девизом: размножайтесь и распространяйтесь! - что так прочно отпечаталось в нашей исторической памяти как золотой век, первобытный коммунизм.
Collapse )
Ещё раз суть, тезисно марксистская социобиологическая концепция
Collapse )

Теория упорядочивания1

Движенья нет, сказал мудрец брадатый.
Другой смолчал и стал пред ним ходить.
Сильнее бы не мог он возразить;
Хвалили все ответ замысловатый.
Но, господа, забавный случай сей
Другой пример на память мне приводит:
Ведь каждый день пред нами солнце ходит,
Однако ж прав упрямый Галилей.
(ДВИЖЕНИЕ, А.С. Пушкин, 1825 г.)


В самом деле, движение не бывает без своей противоположности, без покоя. Зенон (мудрец брадатый) благополучно переходил от движения как явления к покою как сущности с помощью логических умозаключений (стрела не может сдвинуться с места и т.п.). Но сейчас мы понимаем, что движению противостоит инерция. Тогда ПОКОЙ представляет собой противоречивое единство движения и инерции (системного качества).

Пушкин заметил противоречивое сосуществование явления и сущности. К слову, Аристотель принял явление за сущность и на этом основании построил метафизику. Гегель, наоборот, принял за основу сущность, но при этом открыл способ эволюции сущности: тезис-антитезис-синтез. Однако этот способ эволюции есть одномерное движение по прямой, когда одна форма сменяет другую, тогда как мы наблюдает сосуществование старых и новых форм - галактик, звёзд, планет, биологических видов, социальных систем. Даже Маркс разделял эту точку зрения, полагая линейное развитие истории, когда феодализм сменяется капитализмом, а последний - коммунизмом. И только Ленин начал понимать развитие как раздвоение единого и взаимоотношение возникших противоположностей. В дальнейшем прямая линия развития приняла вид спирали, хотя спираль образована линией, что оставляет модель развития одномерной. Наконец, в теории развития произошло слияние спиральности и противоречивости развития в форме сети конкретных противоречий.

Collapse )
мамонт привычный

«Трактовка Тайного Смысла в некоторых фразах Владимира Владимировича Путина»

Здравствуйте

Collapse )

Людям, чтобы прочистить от дерьма, ставят клизмы. А Государствам с этой же целью устраивают катаклизмы. А в самой сути США много дерьма накопилось.  

Поэтому, очень вероятно, что при возрастающей тектонической активности в Америке при постоянной работе Дубнинского коллайдера, Владимиром Владимировичем Путиным будет сказана фраза:

«НЕ УЧИ УЧЕНОГО, СЪЕШЬ ГОВНА ПЕЧЕНОГО»

(говно печеное - это лава от Йеллоустоуна, вызывающая тектонический сдвиг) 

(Для блюстителей чистоты Русского Языка повторю, что долго думал: не заменить ли на словосочетание «дерьмо печеное»? Но поскольку это устойчивое идиоматическое детское выражение, а «Устами младенца глаголет истина», то оставил знакомый всем с детства вариант)

Кстати, о том же самом говорит известная фраза Путина: «Мы попадем в Рай, а они просто сдохнут»  

Брукхейвен - дословно переводится как «Ручей к Богу», «Ручей в Рай»

Так что и в этой фразе анонсируется ответный Российский Выстрел из Дубнинского коллайдера в сторону Америки.  

Чувства Юмора и мастерства общения полунамеками Президенту России не занимать. Ярчайший пример: Путин на концерте по поводу присоединения Крыма вышел в куртке «АЛЯСКА». Многими СМИ этот факт подается как намек на возможное присоединение Аляски к России. 

Collapse )


Экономические отношения собственности

...б) Напомню базисные понятия отношений собственности (производственных отношений):

- отношения собственности вообще: определенные формы присвоения индивидами (или коллективами) труда-количества,

- отношения частной собственности: определенные формы присвоения одними обособленными участниками (индивидами или коллективами) труда-количества других обособленных участников.

- отношения общественной собственности: определенные формы обобществленного (коллективно-уравнительного) присвоения участниками труда-количества – та или иная форма ассоциации (в отличие той или иной формы и степени обособленности участников экономики),

- отношения личной собственности: присвоение индивидом собственного труда-количества...

(С)

Источник: https://boklimov.livejournal.com/6989.html