September 24th, 2020

"Безграничные потребности" по Томашу Седлачеку



Далее по тексту – цитаты из книги Томаша Седлачека "Экономика добра и зла. В поисках смысла экономики от Гильгамеша до Уолл стрит".


Когда то мы думали, что чем больше мы будем иметь, тем меньше нам будет нужно и тем меньше мы будем хотеть чего-нибудь еще. Возможно, мы думали (это интуитивное предположение), что чем больше вещей переходит из множества «хочу иметь» во множество «имею», тем заметнее должно было бы уменьшаться множество «хочу иметь» – вплоть до полного исчезновения. Мы думали, что потребление приведет к насыщению и удовлетворению наших потребностей. Однако правда оказалась совсем иной.

Collapse )
promo new_rabochy 15:36, Суббота 86
Buy for 10 tokens
Кавалер (или дама?) орденов За геополитические многоходовочки, За водружение креста над святой Софией (которая храм, а не наша) и За спасение братушек армянушек товарищ София Пикус представила нам нынче свой стратегический взгляд на неуемных и враждебных турок вкупе с хитрым планом их курощения…
  • mskolov

Если это люди - то тогда я не человек

Как можем видеть, последнее время в коммах то и дело всплывает проблематика последнего научного открытия товарища Сколова - о том, что переход человечества от животного состояния к истинно человеческому никак не мог быть одномоментным, а является протяженным во времени процессом - и хуже того, до сих пор не окончен. Если предельно упрощать эту схему, получаем вот что. Буржуи, как вы помните, едят ныне людей. Почему? Вовсе не из нужды. Едят, потому что "так тут у нас повелось", едят, и предлагают то же самое делать другим. "Есть силы? Ешь и помалкивай!" - говорят они всем остальным в своей либеральной человеконенавистнической пропаганде. И глядя на это, единственной естественной реакцией человека полагаю воскликнуть: "Если это "люди" - то тогда я не человек!" Потому что ну не может сознательное существо поедать других не менее сознательных существ не из животной нужды. Ненормально это! И как бы меня не пытались разубедить в том оппоненты, тот же ЯК, отстаивающий то, что буржуи якобы "такие же люди как все", или Арзарра с её "их вынуждает к тому конкуренция" - вам меня не переубедить. Конкуренция рукотворна и создается их же руками, а называться же человеком тот, кто ведет себя по отношению к другим людям не как человек - попросту не достоин. Человеком, сознательным существом, осознающим свою общность с обществом, к чему его обязывает его уровень сознания, заслуживает называться лишь тот, кто готов бороться вместе со всеми за то, чтобы не было нужды друг друга поедать, а коли возникла теперь необходимость - против тех, кто отстаивает такие порядки, когда давно уже можно без них. И, когда потребуется, то бороться и животными методами. Потому что иных те, кто ведут себя по отношению к другим как безжалостные животные, очевидно, не понимают. Иначе бы не ели других. А раз едят - сами же себя и ставят вровень с животными.

Животным-людоедам в человеческом обличье - нет места среди людей!
Collapse )

Отзыв на книгу Петра Григорьевича Балаева "Троцкизм против большевизма"

Эту книгу я читал в виде отдельных статей, которые Петр Григорьевич выкладывал в своем ЖЖ. Долго ее никто не брался издавать. Спасибо товарищам из Екатеринбурга, которые организовали сбор средств и непосредственно издание. О чем она? О нашей родной истории, о тех мифах, которыми мы все “наелись” от современных историков, о Троцком и его окружении, о тех методах, которыми он перманентно “гадил” молодой советской республике, о его последователях, вольных или невольных, о враньё, которым нас пичкают, говоря о Большом терроре и депортации народов, о тех последователях Троцкого, которых все хаят (Хрущев, Горбачев) и которыми восхищаются (Брежнев). Очень доступно и логично Петр Григорьевич, как бывший оперативник, разбирает массы документов, которые неожиданно “нашлись в архивах” и бросают тень на Сталина в частности и большевиков вообще по вопросу Большого террора. После прочтения этой книги становится ясно,что эти “документы” не более чем топорно сделанные фальшивки. Очень хорошо освещен вопрос банкротства нашей экономики после 1953 года и становится понятно, что произошел троцкистский переворот и начиная с Хрущева социализмом в СССР и не пахло, а единственными, кто выступил за сохранение социалистического строя, была “антипартийнная группа”, которую, не побоюсь этого слова, уничтожили, вылив на их голову множество “помоев” и продолжают это дело поныне. Для многих, воспитанных официальной историеграфией, данная книга будет шоком, но это наша правдивая история, которая откроет глаза и на нынешних троцкистов, прикрывающиеся коммунистической риторикой. Советую приобретать именно бумажный вариант, который сделан просто великолепно. Книгу банально приятно держать в руках. Сейчас Петр Григорьевич пишет отдельную книгу о “Большом терроре”. Пожелаем ему творческих успехов в этом нелёгком деле – разоблачении нечистоплотных историков.

Collapse )

Тарасов: "иллюзия выбора — более надежный хомут"

Изображение с сайта saint-juste.narod.ru
Изображение с сайта saint-juste.narod.ru

Итак, это вторая статья с цитатами из интервью Александра Николаевича Тарасова журналу «Новая литература» опубликованное в декабре 2013 — феврале 2014 годов (Опубликовано на портале журнала «Новая литература» под заголовком «Король двух гетто. Беседа с Александром Тарасовым со вступительной статьёй о нём»). Первая статья «Есть ли пролетариат в России».

В этой части рассматривается вопрос о массовой культуре и поддержке религии в современном обществе. Интервью взято у Тарасова 7 лет назад. Но как актуально оно звучит и сейчас после Ефремова, и этого репера, имени которого я даже не запомнил, который под наркотой сбил людей на улице Остоженка в Москве. И опять же, очень привлекает в этом ответе именно классовая подоплёка искусства и насаждение религии, как отражение классовой борьбы и классовых противоречий.

Орфографию и ссылки сохраняю авторские. Выделение болдом моё. Ссылки не проверял, уж простите.

Collapse )

Arbeit macht frei? - или наоборот, отсутствие необходимости работать действительно освобождает?

Часть левых верит, что стоит отменить найм и наступит гармония, кто-то верит,что на смену пролетариату потребителю придет энтузиаст с приоритетом "познания и любознательности", уж не говоря про кондовых большевиков, которые считают ,что спасение в государстве-корпорации . Только они ошибаются. Если человек работает в кооперативе или на госпредприятии (СССР) и завод как бы его, он как и раньше будет приходить к 8 и выполнять одну и ту же операцию целый день. Остальные члены кооператива -свои нудные отупляющие операции. То же самое с энтузиастами. Очень скоро их энтузиазм иссякнет в такой среде.
Другое дело, когда есть выбор -вообще не "работать". Никак. Ни кооператором, ни энтузиастом. А, допустим, сидеть дома и через сеть брать уроки рисования и учиться искусству живописи. 1,5, 10 лет, хоть 30. По мне -это намного гармоничнее для человека разумного, чем выполнять то, что может сделать за тебя автомат.
Т.е продлевая жизнь труду в рамках производства стоимости, мы продлеваем жизнь капиталу как сущности. Он умрет только тогда, когда будет уничтожен труд, не раньше. До этого он просто сменит владельца с "Ротшильдов" на ЦК КПСС.
Я думаю,произойдет процесс сходный с уничтожением крестьянского труда и жизни. Только вместо крестьян исчезнут прролетарии. Еще в начале прошлого века 80-90 % населения жили в сельской местности и занимались сельским хозяйством. Сейчас 3% населения кормят всех землян.
  • mskolov

Антилиберальная мысль. Special Edition

(Специальная подборка антилиберальных текстов для ценителей. Наслаждайтесь!)

Почему либерал = фашист

Почему либералы по своей сути те же фашисты? Да потому что и те и другие произрастают на одной почве! Имя материи, на которой покоятся их идеологии – ЧАСТНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ.

Либеральный буржуа поучает наёмного работника:
– Ты по определению свободен. Хочешь – работай на меня за гроши, хочешь – нет.
– Но у меня нет выбора, мне нужны средства для жизни! – восклицает рабочий.
– Сво-бо-ден! – непреклонен буржуа.


Либерализм и фашизм – две стороны одной буржуазной медали.

– Ты будешь работать на меня за копейки, чтобы выжить! – рычит фашиствующий буржуа на рабочего. И самодовольничает: – Каждому – своё!

Либеральничает же он потому, что Collapse )

Украина vs Россия: махновцы против фашистов



Война на Донбассе – это борьба за человеков (человеческие ресурсы) двух объединяющих идей: борьба суверенного украинства с тем, что сейчас принято называть Русским миром. Это по самому большому счету война русских с украинцами. И здесь россиянам не стоит заблуждаться, что они не воюют вообще (армии же там нет!), а если и воюют, то только добровольцы и только с фашистами, а не с украинцами, как нацией. 

Collapse )

russo fascismo obliko morale