July 20th, 2020

Откровения Генерального секретаря ООН

Международное сообщество должно устранить причины возникновения неравенства на планете, прежде чем неравенство разрушит мировую экономику и приведет к окончательному расслоению общества. Об этом заявил Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш, выступая в Нью-Йорке с лекцией, приуроченной к годовщине со дня рождения бывшего президента ЮАР Нельсона Манделы.

"Мы обязаны устранить причины возникновения неравенства на планете, прежде чем оно разрушит мировую экономику и окончательно расколет общество", - заявил дословно он.

По словам Генерального секретаря ООН, в настоящее время более 70 процентов людей в мире живут в условиях растущего неравенства в доходах и качестве жизни. 26 самых богатых людей в мире обладают совокупным богатством, которое эквивалентно доходам половины мирового населения.

Как отмечает Гутерриш, высокий уровень финансового расслоения в мире порождает экономическую нестабильность, коррупцию, финансовые кризисы, рост преступности, приводит к ухудшению физического и психического здоровья людей.

«Дискриминация, злоупотребления разного рода, отсутствие развитой, эффективной системы правосудия пагубно сказываются на судьбах миллионов людей, но более других от этих факторов страдают коренные народы, мигранты, беженцы и разного рода меньшинства. Такой дисбаланс является прямым посягательством на права человека, – сказал Антониу Гутерриш. – Поэтому на протяжении всей человеческой истории борьба с неравенством составляла основу движений за социальную справедливость, трудовые права и гендерное равноправие».

Значительная часть речи Генерального секретаря ООН была посвящена пандемии коронавируса, которая, по его словам, еще более усугубила проблему экономического и социального дисбаланса на планете.

«Микроскопический вирус фактически поставил нас на колени, – отметил Антониу Гутерриш. Collapse )
promo new_rabochy 14:32, sunday 302
Buy for 10 tokens

Как Польша спасла СССР

Константин Гайворонский дал обзор книги немецкого историка Рольфа-Дитера Мюллера "Враг стоит на востоке", выпущенной Фондом "Историческая память" Александра Дюкова в 2016 году.
Из книги следует, что Германия Гитлера неоднократно предлагала Польше принять участие в нападении на СССР, но та не согласилась, после чего пала жертвой Германии и отчасти самого же СССР.
Статью К. Гайворонского размещаю в сокращении.

Collapse )

О уроках истории

Очень часто люди смотрят в прошлое оценочно, с позиции прокурора, разыскивая виноватых в тех или иных событиях, которые им не нравятся. Подобные поиски сопровождаются пафосными рассуждениями про "уроки истории", которые де нужно выучить. Они всегда основаны на послезнании и игнорируют принцип историзма требующий анализ объектов исследования в связи с конкретно-историческими условиями их существования. Особенно забавно выглядят аналогии с современностью, когда явлениям прошлого пытаются найти параллели в настоящем. И вот мы уже видим, как в популярный пересказ истории ста-двухсотлетней давности вплетаются расхожие фразы современного интернет дискурса, а среди деятелей прошлого обнаруживают каких-нибудь мифических "либерастов". Разумеется подобные сопоставления натянуты.

Послезнание играет с любителями исторических уроков злую шутку, им кажется будто отрицательные последствия тех или иных решений были очевидны в момент их принятия. Далее напрашивается вывод, что персонажи принявшие такие решения глупцы или злодеи. Себя рассуждающий конечно полагает "не таким" и убеждён, что никогда не совершил бы подобных ошибок. Между тем настоящий исторический урок в том, что дорога в ад выстлана благими намерениями.

Роковые решения в момент принятия могут казаться взвешенными и рациональными, даже умеренными, по крайней мере в том коридоре возможностей который имеется. Но нельзя забывать, что политики отнюдь не демиурги, они творят историю "не так, как им вздумается, при обстоятельствах, которые не сами они выбрали, а которые непосредственно имеются налицо, даны им и перешли от прошлого". К тому же всякое решение приходится принимать в ситуации недостатка информации. Туман неизвестности подобно туману войны Клаузевица окутывает их и всякое действие приводит не к тем последствиям которые ожидали. Вопрос лишь насколько результат разнится с замыслом.

Что характерно, самые одиозные решения обыкновенно принимают идеалисты убеждённые, будто делают мир лучше. Ради такого лучшего мира им не жалко никого и ничего, ради него можно устраивать репрессии (разумеется против глупцов и злодеев, которые не понимают их прекрасных целей или того хуже - сознательно противятся им), рушить уклады, перераспределять собственность.

Морализаторствовать и обличать дело занятное, но бесполезное, особенно с точки зрения извлечения уроков. Последние можно получить, только изучив обстоятельства при которых свершалось событие и логику поведения тех кто в этом участвовал. Короче говоря, хотите чему-то научится у прошлого не спешите осуждать, а попробуйте понять.

Государство как категория классового общества. Ч. 1

В статье в целом, опубликованной автором в начале сентября 2019 года, государство впервые рассмотрено как категория классового общества, возникшая в трёх ипостасях и историческим развитием превращённая в три особые (несовпадающие) категории – категории политики, идеологии и экономики, на основании чего кратко резюмированы различия между Востоком и Западом, а также процесс снятия разделения особых категорий государства, Востока и Запада, начатый посредством глобализации.

В части первой рассматривается

Материальное государство или государство как категория экономики.

Обосновывая план расчленения предмета «Критики политической экономии», то есть «Капитала», #Маркс в экономической рукописи 1857-1858 годов, в частности, определил следующие отделы: 

«3) Концентрированное выражение буржуазного общества в форме государства. Рассмотрение его в отношении к самому себе. «Непроизводительные» классы. Налоги. Государственный долг. Государственный кредит. Население. Колонии. Эмиграция. 

4) Международные условия производства. Международное разделение труда. Международный обмен. Вывоз и ввоз. Вексельный курс. 

5) Мировой рынок и кризисы».

Collapse )
  • ixwid

Кто кроме буржуазии может выступать заказчиком научных исследований?

В ЖЖ недавно была затронута интересная тема.

Изначально речь шла о том, что университеты, которые в рамках капиталистической системы пользуются автономией и поэтому могут заниматься самостоятельной научной деятельностью, в советский период резко ограничили научную деятельность и сосредоточились на педагогической деятельности. А наука перешла в ведение НИИ, которые вели научные исследования по госзаказу.

Один из читателей задался вопросом — ну а кто кроме государства может заказывать науку? Этот вопрос хорошо отражает суть коммунистического мышления. Нам Маркс предписал ждать отмирания государства, но кто же тогда будет заказывать научные исследования? Получается, что без государства таки не обойтись.

В буржуазном обществе научные исследования заказывает либо буржуазия, либо буржуазное государство. Значительная часть научных исследований (в первую очередь прикладных) проводится в лабораториях буржуазных предприятий.

Collapse )

Что первично: НТР или капитализм?

Автор заметки Кто кроме буржуазии может выступать заказчиком научных исследований? утверждает: 

«Нам Маркс предписал ждать отмирания  государства. ...

Капитализм возник как следствие научно-технической  революции и с тех пор научно-технический прогресс является основным  способом обеспечить бескризисное капиталистическое развитие».

Оба утверждения не соответствуют действительности.

Не Маркс, но Энгельс писал об отмирании (= о «засыпании»: отмирание = засыпание — это термины Энгельса) государства

#Маркс обосновал упразднение государства как такового революционным преобразованием буржуазного общества в общество социалистическое, то есть упразднением политического и социального неравенства между людьми, разделения общества на классы

Это #упразднение_политического_и_социального_неравенства, разделения  общества на классы и, следовательно, #упразднение_государства вообще в любом его виде  необходимо и неизбежно произойдёт в течение переходного периода от капитализма к социализму.

Государством этого переходного периода будет не что иное, кроме как революционная диктатура пролетариата.

Следовательно, революционная  диктатура пролетариата есть не что иное, кроме как упразднение  государства, которое и упразднит государство как таковое — такова одна из её (революционной диктатуры пролетариата) главных исторических задач. 

Collapse )