July 17th, 2020

Ем

Нейминг (стран, людей, товаров и пр.) - как нож хирурга и бандита - может творить добро или зло

Эпиграф.

Если ты, читающий этот текст, еще не второе пришествие Христа - не твоя оплошность, а моя недоработка. Исправляюсь. Ты обязан дедукцией Шерлока обнаружить в себе Христа, который совершил преступление предыдущих императивов. Хоть в 80 лет, но надо себя скрести и обнаружить в себе Христа. И прыгать к нам с неба.

Компрессия поста до двух абзацев.

Любой нейминг должен выполнять функцию информирования потребителя о назначении продукта, актуальных императивах страны, актуальных императивах гражданина, актуальном творческом потенциале артиста, актуальном потенциале бренда. Но не позволять иметь мошеннические доходы.

Если абстрагироваться до предела - как и положено не только мне - фельдшеру философии, то любой нейминг должен быть этикеткой актуального и реального императива (как заголовок моего поста), с целью рекламы свежего качественного продукта и для привлечения неофитов.

Компрессии глав поста.

1. Нейминг страны обязан быть динамичным неймингом императивов, а не стационарным неймингом географического позиционирования.

Collapse )

2. Нейминг граждан должен быть динамическим неймингом императивов, передача которого по наследству должна быть запрещена, чтобы не превращать нейминг в ренту для следующих поколений и не дезинформировать социум.

Collapse )

3. Нейминг бизнес-структур должен быть динамическим неймингом для предотвращения дезинформации социума и мошеннических доходов.

Collapse )

4. Нейминг граждан как творцов контента должен быть максимально анонимизирован и быть динамичным.

Collapse )

5. Нейминг добра и зла должен быть анонимным и динамичным.

Collapse )
Buy for 20 tokens
Однажды у Аутлукова сломалась машина и он вызвал такси. Садясь в подъехавшую машину, он с ужасом увидел за рулём тойоты своего одноклассника. "Ёп, это же Несравненнов!" - подумал он и натянул повыше противоковидную маску. "Не узнал бы..., во позору то будет! Скажет, мол, до седых мудей дядя…
герб

Чего нужно Сколову? Катастрофа, а затем...

А ведь и правда, никто не задался почему-то таким простым вопросом до сих пор. Вот он, обыватель-катастрофщик во всей своей красе перед нами. На вопросы про социалку не отвечает, кличет "глупышами" (ощущение такое, что второклашка рассматривает портреты авторов учебников - в советское время это были академики - и приговаривает "глупыши, глупыши").

1) Начну с простого, давно хотел написать. Сколов ХОЧЕТ начальника (за подробностями теории к Влкамову). Так вот же он, начальник, есть при капитализме. Не нужно никаких усилий, ОН УЖЕ ЕСТЬ СЕЙЧАС. (Возможно, Сколов этого не понимает?!) Причем если Боклимов старается ради "Грудинина в президенты", то у Сколова в РБ уже есть Батька Лукашенко. То есть Мит имеет всё, что нужно для счастья (не в этом ли разгадка упорной "борьбы" за то, что уже есть? Цель достигнута, но бороться за неё охота)

2) Может, Сколову не нравятся нынешние начальники? Прям все? С чего бы? Ладно политики, чиновники, депутаты - нечестно избрались, карьеру сделали, народ обманывают. Предположим. Но ведь есть хозяин (и не один), который победил в борьбе с другими конкурентами. Для того, чтобы не переходить на спор, хочет ли Сколов олигарха Прохорова (от которого перенял презрительное именование рабочих "гномиками" - как это часто бывает у слуг, желающих во всем, даже в речи подражать обожаемым ими господам). Сделаем мысленный эксперимент, перенесемся на эпоху назад: вот рыцарский турнир, победитель его, дворянин по имени Дартаньян (в начале он был в белом, теперь покрыт ранами) побил множество противников, выходит с ристалища. Готов ли Мит Сколов пасть перед ним на колени, воскликнуть, нет не банальное "начальнека!", а "господин, хозяин мой славный!"? Collapse )

Красные смерти не боятся

Специально для мелкой (@Лунная Дорожка).

Красные смерти не боятся. Потому что в этом мире слишком много зла*. Кончать же с собою - грех. Потому надо бороться со злом - и надеяться на лучшую посмертную участь.

* А умение отличать добро и зло и есть то - к чему (во что) мы стремимся посмертно.

Мы могли бы рвануть в атаку прямо сейчас - пусть лишь те немногие, кто пожелает. Но без масс это - обречено. Без поддержки масс. (Дело не только в настрое, но и в условиях. Без последних, чем их меньше, всегда будет риск отката. Но на самом деле, риск регресса есть всегда - этому нас учит диалектика. Потому прежде всё же - настрой.)

Потому нам следует сейчас - готовиться. Вести пропаганду, разъясняя массам верный путь. К всеобщему освобождению.

Сигнал к началу штурма - это кризис. Капитализм не развивается через кризисы, а растёт. Достигнув ныне испытания пределов роста (см. глобальное потепление). Этому, именно этому учит нас марксизм! (Проблема заложена в самой системе! Античеловечной. В которой надо всё хапать и хапать, а не то сожрут - выкинув на задворки жизни, если ещё жив останешься.)

Врут те, кто говорит, что кризиса не будет (их опровергает раз за разом сама жизнь). Даже не врут - а ведут фашистскую пропаганду в целях разоружения людей перед кризисом.
Collapse )

Как возникла экономическая общественная формация? Ч. 2

Дано краткое описание процесса возникновения экономической общественной формации как процесса возникновения нового практического отношения к человеку и новой общественной формы производства, политических и экономических отношений, товарного производства и денег, синкретизма материального и политического государства, разделения общества на классы, политического и социального неравенства, различий между кажимостью и действительностью этого процесса.

Необходимость перехода от совокупности племён к государству.

Администрация систем ирригационного земледелия в долинах Нила, Тигра и Евфрата, Инда, Янцзы и Хуанхэ была вызвана потребностями производства и воспроизводства, а не произволом каких бы то ни было племён или их вождей и племенных советов.

Самая #администрация_ирригационной_системы есть функция совокупного производителя, который первоначально мог быть только коллективным производителем, и фактически был коллективным производителем, то есть племенем (никакой другой общественной формы коллективного производителя к тому времени не было).

Стало быть, «труд», осуществляющий эту функцию совокупного производителя и все её необходимые подфункции, – это производительный «труд», на догосударственной ступени развития являющийся неотъемлемой частью коллективного «труда» ассоциированного производителя – племени.

Collapse )

А вот и аналитика про роботов подоспела в тему

Экономическое неравенство? Перевод на машинное обучение? Техника, которая погубит целые отрасли? Наш обозреватель поговорил с известным российским инвестором и узнал, к чему готовиться обычным людям, которые далеки от глобальных прогнозов. Эта беседа продолжает цикл материалов «Вечерней Москвы», посвященных грядущему.

Однажды американский президент спросил Билла Гейтса, при каких условиях производство айфонов (да и всего прочего) вернется в Америку, чтобы создать в ней рабочие места. «Ни при каких!» — ответил Гейтс. Потому что китаец стоит дешевле американца… После чего экономистами вдруг обнаружилась тенденция возвращения заводов из Китая в США. Вот только рабочих мест они с собой практически не принесли, потому что это были заводы полностью роботизированные. Роботы оказались дешевле китайцев! Им не надо платить, им не надо спать, они работают круглые сутки. А что будет с миром, когда и если большинство рабочих мест займут роботы и компьютерные программы?

Понятное дело, говорить об этом нужно не с учеными и инженерами, а с экономистами, поскольку феномен сей уже не технический — тут больше нет вопросов, это реально! — а чисто экономический: где безработные люди будут брать деньги, чтобы покупать товары, произведенные роботами? Поэтому сегодня на наши вопросы о будущем ответит известный российский экономист Андрей Мовчан.

— Андрей, а давайте не побоимся и заглянем в будущее лет эдак на сто! Куда денутся люди, если их места займут роботы — вот про это все хотелось бы поузнавать.

— Один из основных трендов, от которых надо отталкиваться в таких прогнозах, — снижение стоимости труда и потребности в нем. Плюс изменение профиля труда. Сейчас парикмахеры для собак, дизайнеры интерьеров и психотерапевты пришли на замену телефонисткам и операторам (которые раньше управляли разными процессами, коими теперь управляют компьютеры). Высвободившиеся люди не пополнили армию безработных, а освоили новые занятия в связи с новыми цифра потребностями. И сегодня мы пользуемся десятками разных специалистов, которых двести лет назад не было. Причем у каждого из них есть одна особенность — они работают в творческих профессиях.

— Ага, особенно парикмахеры…

— Это вы рассуждаете как мужчина. Мне тоже все равно. Но вот женщинам важен стилист… А робот вас не подстрижет! Хотя бы потому, что людям важно общение с себе подобными. Поэтому будет больше профессий, удовлетворяющих наш спрос на контакт с человеком.

А знаете, чем примечательны «профессии личного контакта» с экономической точки зрения? Тем, что они географически локальны. Вы вполне можете пользоваться в Москве трудом китайского сборщика айфона, но вы не можете пользоваться трудом китайского парикмахера или тайского массажиста. Поэтому такие «очеловеченные» рынки труда будут локализовываться. А вот что касается производства… Если будет не важно, где строить цех по сборке айфонов, поскольку роботам платить не надо, то зачем его иметь в Китае — чтобы потом оттуда эти айфоны везти в Америку? В Америке и поставим. Уже ставят. Поэтому Китаю, как центру юго-восточной империи, придется создавать свой рынок потребления. А значит, через сто лет мы будем иметь три крупных союза — Европейский, Американский и Китайский. Это станет главным треугольником мировой торговли.

— Леваки любят петь веселые песни про «вкалывают роботы, счастлив человек». И говорят, что марксов коммунизм наступит после полной роботизации всего производства, а капитализму при этом каюк.

— Напротив. Поскольку роботизация будет идти все дальше и дальше, значение капитала станет только возрастать. Если ты владеешь роботами, ты — богатый человек. Если не владеешь роботами, ты должен быть хорошим профессионалом в нероботизируемых областях. И это будет вторым сословием. А третье сословие — это основная масса людей без особого таланта, которые не смогут применить свой труд и будут жить на базовый доход и воспроизводить население. Это будет такой трехсословный мир — владельцы роботов, владельцы таланта и потребители фиксированного дохода. Причем географически доходы будут распределяться более-менее ровно, поскольку какая разница, Африка или Европа? Но вот в том, что касается личных доходов, неравенство будет гораздо большим, чем сейчас. Не потому, что бедные станут беднее. А в том дело, что разница в возможностях владельца капитала и получателя базового дохода окажется значительно больше, поскольку будет создано множество новых дорогих возможностей — возможность дольше жить, например, возможность жить в привлекательных местах. А системы связи усовершенствуются настолько, что концентрация людей, которые находятся в активном взаимодействии, станет не нужна. Наши города не приспособлены для жизни, но мы все еще вынуждены в них концентрироваться из-за работы. Вот мы с вами встретились лично, а в будущем…

— …могли бы пообщаться по «Скайпу».

— «Скайпа» для полноценного общения пока еще слишком мало. Для настоящего общения вы должны видеть меня целиком, стабильно, в трехмерном изображении, с полным эффектом присутствия. Если бы такие системы связи были, неужели вы думаете, я жил бы в городе? Я жил бы на берегу Средиземного моря. Но вы представляете, что будет, если все люди, кто может себе это позволить, ринутся жить на Средиземное море? Какой перепад в стоимости жилища образуется? И кто тогда будет жить на Средиземном море?

— Владельцы капитала, то есть роботизированных заводов.

Collapse )

СПРАВКА

Андрей Мовчан — экономист, финансист, специалист по инвестициям. Окончил механико-математический факультет МГУ имени М. В. Ломоносова, Финансовую академию при правительстве РФ и Университет в Чикаго. Более 25 лет занимается экономикой и управлением. Работал исполнительным директором компании «Тройка Диалог». Основал и возглавлял правление группы «Ренессанс Управление инвестициями», был исполнительным директором банка «Ренессанс Кредит». В 2006 году журнал Forbes назвал его самым успешным руководителем управляющей компании во всей России, а РБК в том же 2006-м — «Человеком года». В 2009 году создал инвесткомпанию «Третий Рим». В 2015 году возглавил программу «Экономическая политика» Московского центра Карнеги. Широко известен как автор экономических теорий.

  • ll2000

Модель исторического развития. Часть 3. Три фактора поведения.

Часть 1 https://yandex.ru/turbo/s/new-rabochy.livejournal.com/465821.html
Часть 2 https://yandex.ru/turbo/s/new-rabochy.livejournal.com/468900.html

Стоит рассмотреть подробнее, социальные структуры человеческих обществ с позиций социобиология, что уже затрагивалось в предыдущей части.

Как вообще образуются государства, религия, культура и другие социальные конструкции в обществе? В какую сторону идёт социокультурная эволюция? Один из подходов к решению данного вопроса - социобиологическая.

Эдвард Уилсон утверждал, что любое поведение животных, и в частности человека, является продуктом наследственности, экологических стимулов и прошлого опыта. Рассмотрим на примере - есть племена охотников - собирателей:

Collapse )

В следующих частях будут рассмотрены в социобиологическая парадигме, но с моей точки зрения - гендерный вопрос, религия, агрессия и конфликты, концепции происхождения человечества и возможно кое что ещё. Продолжение следует.