June 28th, 2020

Капитал уже умер или ещё нет? Ч. 3

В третьей части этого цикла научно-популярных «лекций» показана специфика общественной природы (сущности) финансового капитала и его отличие от капитала, а также основные условия и факторы, определяющие не только невозможность товарного обмена в процессе воспроизводства финансового капитала, но и схему процессирования финансового капитала в отличие от схемы метаморфоза капитала.

Процессирование финансового капитала: введение. 

Что произошло со схемой процессирования капитала вследствие полного изъятия денег из общественной практики и их тотальной замены симулякрами денег?

Прежде всего, весь общественный капитал превратился в #финансовый_капитал , но существо и следствия этого превращения — этого глобального переворота во всём развитом товарном производстве — будут проясняться постепенно посредством всего последующего.

Весь общественный капитал уже сто лет скоро будет, как окончательно превратился в финансовый капитал, превративший все прежние #виды_капитала (промышленный, торговый, банковский и др.) в свои (финансового капитала) превращённые формы и, следовательно.

Это был глобальный переворот, который совсем не был замечен ни «экономической», ни «общественной» наукой, ни тем более «публикой», «мiровой общественностью»…

Collapse )
Buy for 10 tokens
Вот когда Моргенштерн давал интервью Гордону все несли противоположные мысли по поводу него. А когда Пугачёв — все единодушно сказали, что он всё врёт. Я не понимаю, что со мной. Я поверила в каждое слово, сказанное этим человеком. С другой стороны – я и в то, что инопланетяне украли у Кати…

О борьбе за БОД и прочих видах борьбы наивных обывателей

Последнее время сообщество НР сильно поляризировалось. Четко просматриваются две враждующие группировки «За введение БОД» и «ПРОТИВ введения БОД». Товарищи страстно клеймят друг друга «фашистами» и прочими позорными обывательскими ярлыками....

ДОСТАЛО, ЗАТРАХАЛИ.... У меня уже нет сил смотреть на подобное безобразие.

Эта борьба БОДовцев и антиБОДовцев сродни многочисленными видам борьбы: «за честные выборы», против всемирного потепления за всеобщее похолодание и т.д., то есть за улучшение капитализма в рамках самого капитализма, что есть реформизм.

Поэтому, не навязывая свое мнения, предлагаю Вам к изучению замечательную статью Тони Клиффа, аж от 1957г. под названием «Экономические корни реформизма». Если внимательно прочитать статью, то становятся понятны две вещи про реформизм вообще и про БОД в частности:

1. Введение БОД и прочий реформизм осуществимы далеко не во всех странах мира.

2. Введенный БОД и прочий реформизм осуществим не навсегда, а только в строго определенный исторический период развития империализма.

Итак, приятного вам и вдумчивого прочтения:

Экономические корни реформизма (Тони Клифф, 1957г.)

Мы живем в критическую эпоху цивилизации. За последние полвека человечество пережило две ужасные войны и теперь живет под угрозой всеобщего уничтожения. Нынешнее поколение – свидетель массовой безработицы и голода, фашизма и газовых камер, варварского уничтожения колониальных народов в Кении и Малайе, Алжире и Корее.

Collapse )

Памяти Сталина

Обнаружил новичка в жж, который, чувствуется, по духу скорее наш человек. Позвольте пригласить его к нам в соо. А для знакомства - репост его последнего материала из его же журнала (пусть сам я тут и далеко не со всем согласен; также надеюсь, что автор против репоста возражать не будет). Прошу на человека сразу не набрасываться, как у нас некоторые приняли манеру, а помнить, что мы все здесь приличные люди. Итак:



Памяти Сталина

Иосиф Виссарионович Сталин или Джугашвили был, как и всякий человек, личностью неоднозначной. Об этом (о неоднозначности всякого человека, человека вообще) писал ещё Лермонтов:

«Я к состоянью этому привык,
Но ясно выразить его б не мог
Ни ангельский, ни демонский язык:
Они таких не ведают тревог,
В одном всё чисто, а в другом всё зло.
Лишь в человеке встретиться могло
Священное с порочным...»

Но если нет абсолютно однозначных людей, то об однозначности общества, народа, человечества, тем более не может быть и речи. Поэтому Маркс и уделял огромное значение социальным классам. А его соотечественник Людвиг Фейербах, говорил, что в хижинах рассуждают иначе, чем во дворцах. Значит давая интеллектуальную и нравственную оценку какому-либо человеку, а, тем более, рассматривая мнение о нём других лиц, важно понимать с какой позиции даётся эта самая оценка. Снова обращаясь к русским классикам, вспомним вопрос Грибоедова: «А судьи кто?»

Когда я дорос до рассмотрения политических вопросов, — а это было во времена перестройки, — Collapse )
  • mvksim

Сносят Кортеса Аляски

Поговаривают, что на Аляске сознательные граждане требуют в рамках борьбы с белым превосходством снести памятник руководителю колонии Баранову:

В городе Ситка на Аляске предложили демонтировать памятник Александру Баранову, правителю русских поселений в Северной Америке на рубеже XVIII—XIX веков. До этого город назывался Ново-Архангельском и являлся столицей русских владений.

На этой неделе местные жители организовали митинг возле памятника: около 90 протестующих вышли на площадь перед зданием общественного центра Harrigan Centennial Hall с требованием перенести статую в другое место...

Мотивы протестующих объяснил городской управляющий Джон Лич. Он заявил, что горожане митингуют против статуи из-за вложенного в нее смысла. По его мнению, памятник может «оскорблять чувства представителей коренных народов», передает ТАСС.

Тенденция на снос памятников появилась в США в связи с протестами и беспорядками из-за гибели афроамериканца Джорджа Флойда. Так, в Нью-Йорке уже приняли решение демонтировать статую бывшего президента Теодора Рузвельта. В свою очередь, в Чарлстоне демонтировали памятник бывшему вице-президенту и идеологу рабства Джону Кэлхуну.

Кратка историческая справка из книги Характер взаимоотношений русских колонизаторов и аборигенов Аляски.
А. В. ГРИНЕВ

«Устроившись на зимовку в бухте на острове Атту, промышленники из артели Л. Беляева перебили всех не успевших бежать обитателей одного алеутского селения, в том числе женщин, которых заколов, сбросили с утеса в море

«Месть промышленников не заставила себя ждать. Во время карательных рейдов последние уничтожали местных жителей целыми селениями

«Всего, по данным морского офицера Г. И. Давыдова, Соловьев уничтожил на островах Лисьей гряды более 3000 алеутов, а по мнению Г. А. Сарычева и И. Е. Вениаминова - не менее 5000.»

«Эти факты опровергают сусальный образ "Колумба Росского", весьма популярный в отечественной историографии. Правильнее было бы именовать Шелихова не Колумбом, а Кортесом!»

«По данным Г. И. Давыдова, в то время многие содержавшиеся у кадьякцев невольники перебежали к русским в надежде облегчить свою участь: "Тогда сих людей употребляли на исполнение убийств подозрительных островитян; они же отправляли вместе с Русскими все работы". Так было положено основание для формирования особой социальной группы - так называемых каюров - фактически рабов компании Шелихова

«В отместку Шелихов направил на острова Шуяк и Афогнак карательную экспедицию, как писал Бритюков, "для истребления всех жителей и сыску помянутого тойона, с коими посланы были российские торговать; то по сему приказанию в бытность нашу получено известие, что одно селение совсем искоренено, а из прочих спаслись бегством..."»

«Численность алеутов с начала контактов с русскими и до 1820-х годов сократилась, по подсчетам разных авторов, в 4 - 8 раз 57 . По сути дела можно говорить о демографической катастрофе для ряда коренных народов Аляски.»

«Рабство имело место в Русской Америке (до начала 1820-х годов) в виде института каюрства

«Подводя итоги, следует сказать, что вообще разговоры о какой-то "гуманности" колонизации представляются не научными. Повсеместно и всегда это был процесс извлечения прибыли путем той или иной формы эксплуатации (а порой и сверхэксплуатации) местного населения и природных ресурсов. Колонизацию Аляски, начиная с первых контактов промышленников с алеутами в 1745 г. и до конца 1810-х годов невозможно характеризовать как гуманную. Обычно конкретные проявления гуманизма в отношении туземцев в конечном итоге преследовали конъюнктурные экономические или политические цели властей метрополии, РАК или колониальной администрации.»



Сносить или нет?

Да
2(50.0%)
Нет
2(50.0%)

Капитал уже умер или ещё нет? Ч. 4

В четвёртой части этого цикла научно-популярных «лекций» впервые представлена общая схема процессирования финансового капитала как схема самовозрастания его высшей тотальной институциональной власти над общественным воспроизводством человечества в процессе осуществления (функционирования) этой тотальной власти, а равно и та единственная «альтернатива», которая насаждается финансовым капиталом, дабы исключить экспроприацию экспроприаторов.

Процессирование финансового капитала: общая схема.

Общая схема процессирования глобального финансового капитала (#схема_процессирования_финансового_капитала ) есть не что иное, кроме как схема самовозрастания высшей институциональной власти глобального финансового капитала над всем общественным воспроизводством человечества посредством тотального осуществления развитого товарного производства и тотального распределения всех товаров без исключения, осуществляемого посредством симулякров денег и симулякров цен (финансово-распределительных рейтингов товаров).

Как указано в ч. 3 (см.: https://vasiliev-vladim.livejournal.com/11558.html ), эта схема процессирования финансового капитала в самом общем виде и в самом первом приближении может быть выражена:

либо как ФК — Т … Т’ — ФК’

либо как Т + ФК’ — (Т + Т’ + Рс) … (Т῞ + Рс + Т-tТ) — ФК῞

где ФК#финансовый_капитал .

Collapse )