October 17th, 2018

  • romdorn

В России нет промышленности! Ой-ё...

А на душе от свежих газет пусто.
И от несвежих невелика потеха...
"Чай-Ф" (1989 год)

"Левый" ЖЖ продолжает меня просвещать и радовать. Только-только мне поведали, что Российская империя не была великой державой ни в одном глазу (https://new-rabochy.livejournal.com/18008.html), так теперь еще выяснилось, что в Российской Федерации "нет промышленности": "России нужна промышленность - без нее нет работы и продукции", а другой коллега добавил: "если представить фантастический сценарий, что труба вдруг иссякнет, - наш капитализм просто схлопнется. Торговать станет нечем, перепродавать нечего, одно спасение - промышленность, выросшая ещё из СССР" (все здесь: https://romdorn.livejournal.com/23073.html).
В общем, нагромождение ужОсов сопоставимо с рассказами Аверченко про пагубность правления большевиков.
Мне открываются все новые и новые горизонты!

Я полагаю, что такие страшилки - из подсознательной мечты об автаркии, "защите от всех случайностей", как это назвал Сталин на 19-м, что ли, съезде КПСС. И что самое интересное: упаднические настроения присущи и коммунистам, и либералам, и неонацистам. То есть это не зависит от политических воззрений, а зависит от проживания в России - климат, что ли, такой?
Наши люди любят ныть - об этом я писал здесь: https://new-rabochy.livejournal.com/10738.html
Вот и эпиграф я взял из песни Шахрина - там и про стачку на заводе, и вообще тоска - а песня-то писалась в 1989, альбом записывали в 1990, когда, по статистике, СССР был на пике могущества и процветания (вон, к Буркине сходите, если мне не верите).

Даже ученый человек, тов. Майсурян, и тот написал текст во славу брежневского правления: https://maysuryan.livejournal.com/722074.html

Я прочитал у него, что Россия экспортирует 50% продовольствия, удивился, стал спорить, в итоге мы пришли к меньшим цифрам, но вывод про автаркию остался в силе.
Тов. Майсурян написал мне:
//maysuryan
15 октября 2018, 11:55:24
"Слова "автаркия" у меня не было. Но если страна подвергается угрозе санкций, блокады и т.д., она не должна в такой степени (ни на 50%, ни даже на 27%) зависеть от импорта продовольствия"//.

Тут как в анекдоте: "Слова нет, а ж...па есть".))

Вот некогда я написал общий текст об экономическом положении России - и активно сравнивал страну с Великобританией: https://new-rabochy.livejournal.com/11836.html

Как раз там есть данные про то, что Британия экспортирует ТРЕТЬ (33%) потребляемого продовольствия. Бедная Британия! Вдруг санкции, война, блокада, "война, эпидемия, снежный буран" (Цой)! Еще в Британии процентов 80 экономики - это сфера различных услуг. Если представить, что все перестанут этими услугами "вдруг" пользоваться (см. выше), то останутся у них только те предприятия, что до Тэтчер построены... Наверно, в тамошнем ЖЖ сидят британцы и плачут над "концом истории", как назвал нынешнюю ситуацию России первый комментатор в той теме Майсуряна.

И я понял: де-факто наши люди не хотят жить здесь и сейчас, а хотят, чтобы Золотая рыбка была у них "на посылках" (Пушкин), а "дешевле они не помирятся" (Достоевский).

Так как в теме про величие Российской империи многие пытались свести на разговор о современном ничтожестве Российской Федерации, я даю им эту возможность в данной теме.
Collapse )
promo new_rabochy 20:37, Пятница 26
Buy for 10 tokens
Предисловие. Базовые положения Концепции СПС, опубликованной в LiveJournal в статьях 6 и 17 октября, у меня сформировались к 1985 году на основе многолетнего опыта по созданию и внедрению новых технологий и оборудования. Этому способствовали острые дискуссии с руководителями Минхимпрома СССР…
pic#nyan_cat

За пролетарский позитивизм.

Итак, идеализм и материализм показали себя эффективными в гуманитарной сферы. Идеалистический подход грубо говоря стоит на том, что для изменения общества следует прежде всего изменить идеи, переубедить людей в чём-то. Материалистический же стоит на том, что для изменения общества надо изменить материальные условия — от используемых людьми технологий до экономических отношений. Практика показывает, что скорее прав материализм, чем идеализм — хотя вряд ли самый упорный материалист станет полностью отрицать влияние идей на общество. Да и идеализм в другом смысле — верность некоторым этическим идеям, а не простой выгоде — тоже вряд ли будет вызывать неприятие у многих материалистов.

На заре своего познания первобытный человек антропоморфизировал природу, перенося на природные процессы поведения людей и отношения между людьми. Солнце, Луна, Земля, жизнь и смерть, разные времена года и природные явления в анимистической картине мира были разными божествами, а разные взаимодействия между ними описывались так же, как взаимоотношения между разными личностями. Следы такой антропоморфизации природы проявляются в том, что человек пытается применить эффективные в гуманитарных дисциплинах материализм и идеализм к дисциплинам естественным.
Collapse )